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《渔乡曲》边远劳神五十

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象山张为礼 发表于 2017-3-28 08:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
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日月荏苒,光阴似箭,转眼间,三年就过去了,由于贺志林和杨根才两人勤奋好学、专心致志学做鞋技艺,所以他俩的做鞋的各项技巧进步很快,各项基本技巧都已初步掌握。他俩的做鞋技巧不相上下,难分仲伯,虽然在各个做鞋的细节技艺上各有所长,但总体上还是处在相同的水平上,师父、师娘对此十分欣慰,他俩的技巧水平不相上下,就说明他们对待儿子和徒弟的态度没有偏心、私心,这可是行业中的一种美德。他俩在三年来所学会的技术来看,按行业的规矩,他们俩都可以满师了。他们满师以后,对于贺志林来,关系来不大,因为师父父亲,师娘是他的母亲,满师之前与满师之后没有区别;但对杨根才来说就完全不同了,他满师以后,不但在“身份”上有差别,而且在“待遇”上具有根本性的差别,因为徒弟自满师以后,就不必在长年地在师父家里生活了,他可以选择离开师父,去独立自主地谋生了,也可以继续留在师父的店里工作,但他的身份已不是“学徒”,而是成为一人名正言顺的“伙计”了。按历来的行业规矩,在满师之前,徒弟必须吃住在师父的家里,不但要学艺,还要去干师父家里的杂活,起早落晚,马不停蹄,食宿由师父供养,但没有劳动报酬,正如乡间的俚语所说,白吃一口饭,生意学学惯,但满师以后,这种“状态”就改变了,徒弟就可以离开师父,凭着自己学会的手艺去谋生了,有条件的可以去开作坊,没有条件的就去摆地摊,可凭自己的手艺去赚钱了。当然,他亦可以选择继续在师父家的店里或作坊里做工,如果师父需要的话。但师父从此就要按规定给徒弟支付劳动报酬了,这可是从“白吃一口饭,生意学学惯”的学徒成为店里的“正式伙计”的历史性跨越,这对徒弟来说,那可是“根本性的转变”啊。
杨根才在满师以后选择仍然留在师父店里做工,他觉得,虽然是满师了,但学技是无止境的,一些初步的做鞋技巧虽然掌握了,但与师父的技术相比简直是九牛一毛,就差得远了,即使再学十年也仍然比不上师父的。作为徒弟,就应该多学些技术才对,赚钱的日子来日方长,而提高技术才是最重要的功底,如果技艺超群还怕赚不到钱?再说啦,目前师父店里的业务十分繁忙,我们四个人起早落晚地干还忙不过来,要是我离开了鞋店的话,那就减少了一个人干活,那店里的生活就更加没法对付了。他心中有数,鞋店在快近年底的十一二月份就特别忙,家家户户都要做几双新鞋过年的,再加上在这段时间里要结婚的人家又特别多,一个要出嫁的新娘都要做几十双新鞋的,而瀛所里只有师父一家像样的鞋店,她们自然都喜欢到师父的店里来定做新鞋的,这样一来,那段时间里的鞋店生活就更应接不暇了。如果自己满师以后,就对师父家里的忙碌情况于不顾,去独自挣钱的话,那就显得太不厚道了。凭良心说,师父师娘对待自己真的不错,他们对待徒弟与对待自己的儿子并没有什么两样,视徒弟为儿子,处处关照,时时亲近,做人总是要讲良心的,如果没有师父热心地传授技术的话,那有我的今天啊?滴水之恩应以涌泉之报,我可不能去做忘恩负义的事啊,在师父店里急需要伙计之时,我就应当继续留在店里工作,先帮师父家两年再说,待到可以放手的时候再出去赚钱也不迟嘛。
就这样,杨根才决定继续在师父家当伙计。
贺吉平看到徒弟杨根才留下来继续在店里做伙计,心里自然是十分高兴,他原来以为他在满师会离开鞋店出去挣钱的,没想他是一个很有图报之心的人。是啊,他店里现在是太需要他这样的伙计了,现在要到外面去找一个像他这样技术的人是很困难的。他本来打算在他离开店里以后,再去找一个徒弟来顶替他这个空缺,但他心里一直发鼓,新招来的徒弟对于做鞋的技巧完全是生疏的,需要花一年多的时间才能逐渐熟悉起来,店里的业务又这么样忙,这样的情况真是“远水不解近喝”啊!现在好了,杨根才能留下来,真是万幸。此刻想起来啊,做人总是厚道一点好,如果当初我没对他像自己的儿子一样看待的话,那他还会这样记得我这个师父吗?今后对他这样有良心的人可不能亏待他啊,工钱要多给他一些,好让他安心地在店里做下去,这样对双方都要有利。
杨根才看到师父高兴的样子,心里自然也欣喜,觉得自己这个决定是对的。他想有件事还得跟师父说一下,满师后他虽然还在师父店里工作,但他不再吃住在店里了,按规定他应该回家去吃住了,这三年来他一直吃住在师父家里,他的父母很寂寞的,他们很渴望他满师后能回家去住,希望师父理解。贺吉平听到杨根才的话后就说,那自然的,你不说,我也会对你这样说的,这可是行业里的规矩啊,更何况你父亲是我的要好朋友,我也是一个做父亲的人,哪会不理解你父母之心的?古人不是说过吗,可怜天下父母心嘛,你今天就可以回家去住了,你可不要说是我这个师父赶你走的啊?
师父的话刚说完,师徒俩都会心地笑了起来。
贺志林对于杨根才满师后仍然能留在店时做工感到很欣慰,他很喜欢与他在一起干活,互相交流,互相切磋,彼此得益,共同进步。三年来,他们同吃同住,起早落晚地在一起生活,不是兄弟、胜似兄弟,如能再相聚几年,当然是件幸事。不过,他对于杨根才提出满师后要回家去住这件事对他来说,倒反而是有点儿暗喜,这当然不是出于他对杨根才的厌烦,而是出于他的个人爱好者上的需要,因为他现在已不是过去那样的少年时代了,他需要有个独立的空间。他很理解杨根才,三年时间在外面吃住内心里总有点儿空荡荡的,未成年人哪个不想与父母亲在一起吃住?杨根才回家去住以后,那他就可以独自一人在房间里独来独往地行事了,不像此前那样地要考虑到杨根才的存在,不能只顾自己的兴趣与爱好。比如说,他是相当喜欢看书的,特别是《今古奇观》这本古书,里面有“乔太守乱点鸳鸯谱”、“杜十娘怒沉百宝箱”、“卖汕郎独占花魁女”等一些令人叫绝的故事情节,每当晚饭后休息的时候,他总要拿起来看它几个章节,总是回味无穷,爱不释手,但杨根才不识字,他自然就没有看书这个爱好,他喜欢聊天,聊谈一些道听途说的奇闻逸事,也喜欢讲一些神话故事,他讲得头头是道,而贺志林其实对此并不十分兴趣,只是作个陪衬而已。有时,他为了迎合杨根才的兴趣,他也会讲几个《今古奇观》中的小说,如“杜十娘怒沉百宝箱”的故事,说的是在:明朝万历二十年间,京师名妓杜十娘为了赎身从良,追求真爱,将自己的终身托付给太学生李甲。可李甲生性软弱,自私,虽然也对杜十娘真心爱恋,但又屈从于社会,家庭的礼教观念,再加上孙富的挑唆,他最终出卖了杜十娘,酿成了杜十娘沉箱投江的悲剧。这个故事确实很能打动人心,觉得这个负心汉李甲真是太没有良心了!杨根才听故事的兴趣很浓,由衷地赞美贺志林说得好。但贺志林的性格内向,不大喜欢说话,说这些也仅仅是为了出于应付而已,他不可能长久地为了满足杨根才的喜爱而强迫自己这样去做。杨根才也看出了这一点,于是也只好不再要求贺志林说故事了,于是就难免出现“冷场”。好在杨根才是个喜欢早睡的人,看到“冷场”后,他就主动地上床去睡觉了。这也难怪,他一天到晚一刻不停地干活,身体自然很劳累,所以他就想早点儿睡觉,以消解疲劳;而贺志林不一样,他却想在晚间休息的时候能多看一些书,因为平时没有看书的时间,晚饭后是最好的看书时间,他就在杨根才上床睡觉以后可以自由自在地看书了。但他是一个很细心的人,他考虑到杨根才已经上床睡觉了,如果他长时间地秉烛夜看的话,那就必然会影响到杨根才的睡觉的,于是他就不得不放弃自己的爱好而熄灯睡觉休息了。不过,这对他来说是相当遗憾的,如果房间里只有他一个人独自占有的话,那他就可以不必去顾及这些事了。他想做什么就可以去做什么,完全可以自由自在、独来独往了。一个十八九岁进入了青春期的人,已不同此前的少年时期,那时一天到晚都喜欢有个同伴相处,乐此不疲地说说笑笑,而现在却不同了,无论是在心理上还是生理上,都喜欢自己有个独立的空间。杨根才是自己提出要回家去住的,这正好符合他的心愿,这倒完全不是出于他对杨根才有什么厌烦,而是出于一种心理上的需要,他相信杨根才也有与自己同样的愿望,彼此间都要有自得其乐的的奇妙,那有什么不好?这可是两全其美的安排哪!
正因为如此,杨根才回家去居住的决定,对于他来说确实是个利好的事,但他们俩在日常的工作中却没有什么变化,彼此之间的关系不但没有减退,、反而与日俱增起来了,因为这个分开居住以后,他们都“相得益彰”,各取自乐了!
成根 发表于 2017-3-28 15:14 | 显示全部楼层
关系不大
就不必长年地在师父家里生活了
“卖郎独占花魁女”等
不但没有减退,反而与日俱增起来了
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